Los tunecinos están debatiendo una serie de propuestas de reforma de las políticas sobre la herencia, los derechos de los homosexuales y otras cuestiones sociales que no tendría precedentes en el mundo Árabe
A principios de esta semana, el Presidente Tunecino Benji Cánido Essebsi, propuso un proyecto de ley que permitiría a la herencia para ser compartida por igual por hombres y mujeres herederos.
'Me propongo hacer de la igualdad de la herencia de una ley, dijo en un discurso televisado, en conmemoración de Túnez Nacional del Día de la Mujer. En la actualidad, los hombres reciben el doble de la herencia que reciben las mujeres, que es similar a la proporción que en otros países Árabes y basado en la ley Islámica, o Sharia."Es mi deber como presidente de todos los Tunecinos para unir y no para dividir, Essebsi, continuó. En agosto de, Essebsi configurar las Libertades Individuales y la Igualdad Comité (COLIBE), que elaboró recientemente un informe de páginas lo que sugiere reformas para avanzar los derechos de las mujeres y de las libertades en Túnez. Essebsi, la decisión de apoyar un proyecto de ley para igualar la herencia en el país se basa en el informe, que también sugiere la despenalización de la homosexualidad y el final de la pena de muerte.
Agregó que su decisión se basa en el Artículo dos de la constitución del país que 'establece que Túnez es un estado basado en la ciudadanía, la voluntad de la gente y la supremacía de la ley, en lugar de la religión.
Boucher Belhar Hamida, el Presidente de la COLIBE, le dijo a ROCÍO que las recomendaciones contenidas en el informe de proteger los derechos humanos y se corresponden con las creencias religiosas. 'Los efectos del Islam están conectados a los valores humanos y de los derechos humanos, dijo."Si hay alguien a quien se supone que en el mundo Árabe e Islámico de la identidad es una identidad que conlleva una falta de respeto a los derechos humanos, entonces tenemos un desacuerdo fundamental. El Presidente tunecino Benji Cánido Essebsi se está acercando al final de su mandato y de los observadores dicen que él ya no tiene nada que perder 'Este es un gran problema, Sarah Yerkes, becario de investigación de Oriente Medio y experto en la fundación Carnegie para la Paz Internacional en Washington, DC, dijo ROCÍO con respecto a Essebsi, de apoyo para la igualdad de la herencia."Es una decisión polémica, especialmente porque (según las encuestas de opinión pública) la mayoría de los Tunecinos, los hombres y las mujeres están en contra del cambio en la política. Essebsi se está acercando al final de su carrera política y es probable que sienta que él es capaz de tomar riesgos que otros políticos no. De hecho, el años Essebsi ha firmado también la legislación para poner fin a la violencia contra las mujeres y permitir que las mujeres Tunecinas a casarse con hombres no-Musulmanes.
Las fuerzas conservadoras, sin embargo, a la vista de estas reformas como una amenaza a Túnez de la identidad Islámica.
El sábado, miles de manifestantes protestaron en contra de la reformas sociales en el barrio de Bardot, en Túnez capital. Corearon 'Dios es Grande' y recitan versos del Corán para expresar su oposición a la COLIBE informe."Estoy aquí para defender la palabra de Dios y oponerse a todos los proyectos que dañan la identidad Islámica de nuestro pueblo, jubilados, Kamel Elevar dijo a AP en el rally. Rechazamos la COLIBE informe, que contiene una disimulado odio hacia el Islam, Abdullatif Outskate, una enfermera de la zona noroeste de la ciudad de Gandoura, dijo a la agencia de noticias.
Ennahda, en Túnez, el principal partido Islamista, que no ha tomado una postura clara aún en la herencia problema.
Pero Nasser Faisal, Ennahda, el jefe adjunto de comunicaciones, piensa que la incorporación de la herencia problema hasta ahora es políticamente motivados, y empujándolo es simplemente una manera para que los políticos garner apoyo antes de las elecciones de. La herencia de la cuestión que se está debatiendo en un momento cuando la economía está luchando, que enfrenta una alta inflación y el desempleo."Esto perjudica a la credibilidad de la COLIBE, Faisal dijo ROCÍO. Marouane Mezouar, un profesor asistente y el Norte de África de expertos en la Universidad de York en Canadá, dijo ROCÍO el debate sobre la herencia es de polarización porque tradicionales de la ley Islámica basada en el Corán es muy claro que los hombres deben recibir la herencia que a las mujeres."El Corán fue un producto de su tiempo, él le dijo a ROCÍO."La diferencia en la herencia fue justifica entonces porque tradicionalmente, los hombres eran los encargados de cuidar de la familia y estaban haciendo todo el trabajo, por lo que necesitaba más la herencia de sus esposas. Esta es la tradicional, la explicación popular de la que ha sido internalizado en muchas sociedades Musulmanas de hoy.
Mezouar añadió que hoy en día muchas familias en Túnez necesitan dos ingresos a obtener, y las mujeres han entrado a la fuerza laboral, lo que sugiere que la lógica detrás de el viejo sistema de la herencia 'no tiene sentido ya.
Dijo que la sociedad se debatía entre la defensa de sus principios religiosos y de lidiar con el hecho de que es una economía moderna. 'Túnez es testigo de una tensión entre la economía globalizada, en la que todos vivimos y el de la religión tradicional, recetas, dijo."El debate en torno a la herencia, es ilustrativo entre el sistema antiguo y el nuevo. Mezouar cree que las fuerzas conservadoras va a luchar contra estas reformas sociales, con todas sus fuerzas. Él dijo que no iba a ser más organizado protestas del tipo visto en la Bardot en sábado, así como más problemas legales. Grupos islamistas va a movilizar a sus votantes en las elecciones de y"tratar de castigar a aquellos que consideren responsables de esto. En última instancia, Mezouar, dijo, es que todo depende de"cómo el partido Islamista Ennahda, pondrá en el mercado su decisión a favor o en contra de la reforma. Essebsi, también podría decidir la redacción de un proyecto de ley que despenaliza la homosexualidad en Túnez, como por la COLIBE recomendación del informe. En la actualidad, el Artículo del Código Penal de permite a penas de cárcel de hasta tres años para las personas que tienen sexo homosexual. Desde, la organización de derechos LGBT Shams públicamente ha luchado por la despenalización de la homosexualidad en Túnez. Mezouar piensa que otros países de la región podrían seguir su ejemplo."Una gran cantidad de personas que siguen el ejemplo de los países vecinos, así que lo que se aprobó en un país que es culturalmente similares, generalmente se permiten debates similares a suceder en los países vecinos, Mezouar, dijo. 'Así, los Marroquíes se mira muy de cerca a lo que ocurre en Túnez con respecto a los derechos de los LGBT y los Libaneses. De un tiempo cuando las paredes tenían oídos a la post-revolución luchas siete años más tarde, los Tunecinos están orgullosos de haber ganado su libertad de expresión."Ahora, al menos, podemos hablar libremente, proclamar a los Tunecinos en las calles. Cafés, como el Parlamento, en Túnez, se han convertido en un foro para las discusiones y debates impulsados por la revolución. Bardot, en Túnez, el Museo Nacional, fue el escenario de uno de los dos ataques terroristas en, lo que dejó veinte-cuatro muertos y el país cruciales de la economía del turismo en ruinas. Veinte turistas murieron En Bardot, y otro a treinta y ocho en el resort de la ciudad de Sousse. Túnez también tiene el mayor número de 'Estado Islámico' reclutas y ha luchado contra una insurgencia Islamista en las zonas de frontera del país. Los asesinatos de laicista políticos Mohamed Brahmi y Chakri Se puso conmocionado al país en Túnez rutinariamente ve a los manifestantes piden justicia. Compitiendo club de fútbol el graffiti en la ciudad de Túnez suburbios. Algunos de los jóvenes Tunecinos han señalado los políticos de la apatía y el desinterés, alegando que la sociedad se centra más en el fútbol rivalidades de post-revolución política. Un hito de la ley, que entró en vigor en febrero, la violencia contra la mujer de un delito penal.
Oblea de Fraudes ha estado involucrado en temas de la mujer desde que tenía años de edad.
Ella era un miembro de los comités de redacción de la post-revolución de la constitución, que consagra la igualdad de género en Túnez en el futuro. Ella ahora es director de Beit, el único refugio para mujeres vulnerables en la ciudad de Túnez.
Para muchos Tunecinos, la única opción para escapar arrastrándose de la pobreza es el peligroso viaje a Europa.
Más de, Tunecinos llegado a las costas de Italia en el año solo más de una tercera llegó en el espacio de dos meses, el mayor aumento desde la revolución de. En el interior de una cafetería, un grupo de hombres se sientan alrededor de mesas de plástico cubierto con las tazas de café, como un montón de colillas de cigarrillos pila debajo."Esto es lo que el desempleo se parece, dice uno de los habituales en el interior. Al menos tres de los visitantes en el pequeño café que han sido expulsados de Italia. Marwan, un habitual en esta cafetería, dice que muchos Tunecinos dejar escapar de las penas de prisión, proveer a sus familias de vuelta a casa, o cortar los vínculos con el pasado completamente. Pasó cuatro años en el norte de Italia, tráfico de drogas y ahorrar lo suficiente para una casa y el matrimonio de vuelta a casa. Cientos de Tunecinos que han tratado de tomar la peligrosa ruta marítima a través del Mediterráneo han perecido. Fosas clandestinas han aparecido a lo largo de la costa de Túnez. El Presidente tunecino Essebsi, ha prometido que pronto presentará un proyecto de ley al parlamento a dar a las mujeres y a los hombres los mismos derechos de herencia. El país ha sido durante mucho tiempo considerado como un pionero de los derechos de la mujer en el mundo Árabe. Décadas de protesta han pagado: Túnez, el parlamento aprobó una histórica ley sobre la violencia contra las mujeres. Se castiga a todas las formas de violencia y establece el país para un posible la revolución cultural. La semana pasada, la capital Tunecina elegido Souad Abderrahim su primera mujer alcalde en la primera las elecciones de la ciudad desde la Primavera Árabe. Podría su victoria significaría una nueva dirección a Túnez anteriormente Islamista Ennahda, el partido.
Las manifestaciones se han extendido Túnez debido a las medidas de austeridad, y la democracia ha avanzado desde su revolución de, que marcó el comienzo de la Primavera Árabe. Pero esta transición tienen un costo Enfrentado con estancado reformas y el desempleo generalizado, los Tunecinos están a la izquierda con una cada vez más desesperada situación en el hogar.
Tienen la post-revolución luchas sido en vano? Frijoles Girlzines informes de Túnez. Grupos de derechos aclamado de la sentencia como un"gran paso"para los derechos de los gays en el país conservador. Kenia ha sido catalogado por la LGBTQ grupos de derechos como un país que patrocina la homofobia a través de sus leyes y políticas.
El Presidente tunecino Essebsi, ha prometido que pronto presentará un proyecto de ley al parlamento a dar a las mujeres y a los hombres la igualdad de herencia derechos.
El país ha sido durante mucho tiempo considerado como un pionero de los derechos de la mujer en el mundo Árabe. La semana pasada, la capital Tunecina elegido Souad Abderrahim su primera mujer alcalde en la primera las elecciones de la ciudad desde la Primavera Árabe.
Podría su victoria significaría una nueva dirección a Túnez anteriormente Islamista Ennahda, el partido.
