Los abogados de los países árabes. Abogados árabes en línea.


(PDF) de la PRIMAVERA ÁRABE Y LA TEORÍA DE la PRIVACIÓN RELATIVA de la Primavera Árabe y la Teoría de la Privación Relativa


Instituto para el Nuevo Pensamiento Económico, pp

La agitación política en el mundo Árabe desafiado el status quo político de Oriente Medio y el Norte de ÁfricaÁrabe La primavera es el acontecimiento fundamental en el mundo Árabe de la historia. También describe el papel de los jóvenes educados y el poder de los medios sociales en la Primavera Árabe. Además, explica las manifestaciones en Túnez, Egipto, Yemen, Libia y Siria en los detalles.

La Primavera Árabe había muchas causas

Específicamente, el papel de los proyectores en la teoría de la privación relativa de Ted Robert Gur para ilustrar por qué la Primavera Árabe surgió. La privación relativa de la teoría ha sido utilizada para aclarar cómo socio-económico de la escasez(el desempleo, la educación y la pobreza) y político ineficiencias conducir al colectivo de agitación. La respuesta proporciona una pista para resolver el problema actual. Las revueltas en Túnez y Egipto el Jazmín y la plaza Tahrir de Revoluciones - parecía ofrecer una gran esperanza de que el brote de un cambio democrático en el Medio Oriente y el Norte de África en lo que se ha llamado la 'Primavera Árabe'. Sin embargo, la guerra civil en Libia y la continua crisis en Yemen y Siria sugieren que, en general, los cambios regionales pueden resultar más difícil de lograr. De hecho, hay razones específicas por las insurgencias se produjo en tres estados de africa del Norte y no en el resto de los dos estados y por las que sus resultados han sido tan diferentes. Las causas de la insurgencia son similares - se encuentran en la crisis económica mundial y en el neo-patrimonial políticos de la naturaleza de los estados de la región pero los resultados difieren debido a que dos de los estados de que se trate fueron la liberalización de las autocracias y la tercera - Libia - había decididamente rechazado cualquier político o social competidores nacionales para su hegemónico el discurso político y la práctica. Incluso la liberalización de las autocracias cara muy diferente de futuros, en Túnez, un sistema completo ha sido eliminado, mientras que en Egipto, el régimen rechazó su mascarón de proa, con el fin de preservar el régimen en sí. Irónicamente, las autoridades de Túnez intentó un curso similar de la acción, pero fueron incapaces de imponerse a la revolución que se había producido. De Distancia, S, Farrell, H, Lynch, M, A Los Lados, J, Criminal, D. 'Nuevos medios de comunicación y conflicto después de la primavera Árabe'. Estados unidos Instituto de la Paz La Primavera Árabe es la Auténtica Revolución, pero lleno de Baches y Arduo camino por delante".

LOS CONFLICTOS INTERNOS Y EL PAPEL DE LOS MALOS VECINOS: UN ESTUDIO DE LA INDIA DEL COMPORTAMIENTO FRENTE A LA INSURGENCIA EN LOS PAÍSES VECINOS.

Para investigar cómo y por qué los vecinos malos explotar los conflictos internos.

Para explorar cómo la India se comportó hacia rebeliones armadas, guerras civiles y revueltas en los países vecinos. Desde, el mundo Árabe ha entrado en un período de turbulencia política acompañada de un gran aumento de la actividad de protesta. Los eventos que se metafóricamente la llamada"Primavera Árabe", en referencia a la"Primavera de los pueblos"de, afectado prácticamente a todos los países de Oriente Medio y el Norte de África.

En Libia, Siria y Yemen, las manifestaciones contra el gobierno condujo a la casi completa destrucción de la estadidad planteando la cuestión de la existencia de estas entidades políticas en sus antiguas fronteras.

Egipto y Túnez terminó con un cambio en la decisión de los regímenes que se repiten muchas veces. Las élites gobernantes de otros países Árabes, después de haber experimentado la ira de la calle Árabe en diversos grados, logró mantenerse en el poder. La"Primavera Árabe"eventos deben ser más adecuadamente visto en el marco de la"discordia", una forma de protesta tradicionales en el mundo Árabe-Musulmán de la cultura política. De hecho, desde la aparición del Islam, la fitnah fue una de las formas más comunes de la actividad de protesta en el Medio Oriente. Sin embargo, en los últimos dos siglos, fue sustituido por el de"tharra"o la"revolución", mucho más común en la mentalidad Europea. Mientras que el término 'discordia' tiene todo tipo de connotaciones negativas,"thaura"ha sido elogiado en todo lo posible e incluso se convirtió en la base para conmemorativa de prácticas. En este trabajo se hace un intento de comparar estas dos formas de protestas en el mundo Musulmán. Las redes sociales desempeñaron un papel central en la conformación de los debates políticos de la Primavera Árabe. Un pico en la línea revolucionaria de las conversaciones a menudo precedida de grandes eventos en el suelo. Los medios sociales ayudaron a difundir las ideas democráticas a través de fronteras internacionales. Nadie podría haber predicho que Mohammed Bouazizi podría desempeñar un papel en el desencadenamiento de una ola de protestas por la democracia en el mundo Árabe. Sin embargo, después de que el joven comerciante de vegetales se paró en frente de un edificio municipal en Túnez y se prendió fuego en protesta por el gobierno el de diciembre de, el fervor democrático se extendió por el Norte de África y el Medio Oriente. Los gobiernos de Túnez y Egipto pronto cayó, estalló la guerra civil en Libia, y los manifestantes se tomaron las calles en Argelia, Marruecos, Siria, Yemen y otros lugares. Una de estas fuentes era de los medios sociales y su poder para poner un rostro humano a la opresión política. Bouazizi, de la auto-inmolación fue una de varias historias contadas una y otra vez en Facebook, Twitter y YouTube en formas que inspiró a los disidentes para organizar protestas, a criticar a sus gobiernos, y la difusión de las ideas acerca de la democracia. Hasta ahora, la mayoría de lo que se sabe sobre el papel de los medios sociales en la Primavera Árabe ha sido anecdótica. Se centró principalmente en Túnez y Egipto, en esta investigación se incluyó la creación de una única base de datos de la información recopilada de Facebook, Twitter, y YouTube. La investigación también incluyó la creación de mapas de importante política Egipcia sitios web, el examen de las conversaciones políticas en el caso de Túnez, blogosfera, el análisis de más de tres millones de Tuits basados en palabras clave utilizadas, y el seguimiento de que los países a miles de personas de twitter durante las revoluciones. El resultado es que, por primera vez, disponemos de evidencias que confirman medios de comunicación social el papel fundamental de la Primavera Árabe. Han pasado casi cinco años desde que una nueva conciencia colectiva de las masas Árabes transformado el panorama político del Medio Oriente y el Norte de África. En sólo un corto período de tiempo, la gente del mundo Árabe protestaron en contra de sus gobernantes, poniendo fin a un largo tiempo de líderes autoritarios en Túnez, Egipto, Libia, y Yemen, mientras que llevar a otros a la víspera del colapso. A pesar de los levantamientos tuvieron éxito, la gente de la fuerte voluntad para ver el honor, la dignidad, los derechos y el buen gobierno se dio cuenta dentro de sus respectivos países fue ferozmente combatido por los sectores dominantes de estos estados y sus estrategias para garantizar autoritario de supervivencia. La Primavera Árabe de, el proceso revolucionario que comenzó en Túnez y Egipto, y se ha extendido por todo el Norte de África y el Medio Oriente es el producto de la interacción del mundo actual crisis capitalista con la históricamente acumulados contradicciones en la región. La dialéctica de lo universal y lo particular, de la crisis mundial y la revolución social es la clave para una comprensión materialista de los acontecimientos en curso. Las potencias imperialistas Occidentales tratan de bloquear y la derrota de la revolución en esta región estratégica por medio de la guerra (Libia), la represión de los déspotas locales (Bahrein, Yemen, Arabia Saudita, Siria) o mediante la manipulación de las 'transiciones democráticas. La revolución en el Medio Oriente para ser victorioso tiene que desarrollar como una revolución permanente. Su destino está ligado a la emergente social de las luchas revolucionarias en la crisis montado Europa. La Primavera Árabe se refiere a la secuencia de eventos que comenzó en Túnez, luego se extendió a Egipto, Siria, Libia, Yemen y Bahrein, y también ha afectado a la mayoría de los países de Oriente Medio y Norte de África (MENA).

Fueron varios los social-cultural, político y económico de los efectos que causó la Primavera Árabe.

Sin embargo, la Primavera Árabe también afecta a las relaciones entre los países con respecto a las áreas social-cultural, política internacional y la economía. En esta investigación, especialmente a los efectos de la Primavera Árabe en el comercio exterior de Turquía, de a se han discutido. Un análisis de las exportaciones y las importaciones se han incluido en esta investigación, se ha observado que la tendencia de exportación inicialmente presentado una tendencia al alza antes de la Primavera Árabe. Sin embargo, después de la irrupción de los Árabes La primavera la tendencia se vio negativamente afectada, pero más tarde la tendencia mejorado de nuevo. En general, las importaciones mostraron una tendencia similar a la participación en las exportaciones, pero el cambio en la cuota de importación no fue tan dramática como la participación en las exportaciones. La razón principal detrás de la fuerte incremento de las exportaciones fue que, de la Primavera Árabe afectados de manera adversa la situación económica de los países y en las relaciones políticas entre Turquía y estos países transformado.